Internacionales
La desesperación de miles de familiares sirios ante el “matadero humano”, prisión-símbolo de la represión de Assad: “Quizás esté muriendo bajo tierra”
La imagen, con la crudeza de cuando nada se impone ni se teatraliza, es horrorosa. Miles de sirios caminan apresuradamente kilómetros cuesta arriba (los atascos les impiden acercarse) para llegar lo antes posible a Saidnaya, la prisión militar apodada “el matadero humano” donde el régimen de Bashar al-Assad mató a miles de personas. Sólo este lunes, tras la caída del régimen, los familiares han podido llegar en masa buscando desesperadamente noticias de sus seres queridos, aferrándose al rumor de que todavía hay miles de presos en celdas subterráneas.
La Defensa Civil Siria, conocida como los Cascos Blancos, ha finalizado este martes la búsqueda de posibles detenidos en el interior de Saidnaya, situada a unos 30 kilómetros al norte de Damasco, sin encontrar «pruebas de celdas secretas o sótanos ocultos». Pero los familiares seguían aferrados este lunes a cualquier remota esperanza.
Mujeres con ojos llorosos, familias con carpetas con los nombres y DNI de seres queridos de los que no saben nada desde hace años y una pregunta desesperada de quienes suben a quienes desandan su camino: «¿Las han encontrado?». ? Una especie de procesión hacia el horror de una prisión donde los hombres excavan con lo que haya -incluso una barra de hierro- en busca de una supuesta entrada secreta al subsuelo, y muestran una celda en la que meten (vivos o muertos, cuentan) los reclusos y las cuerdas para torturarlos que los carceleros abandonaron apresuradamente.
Sentada en el suelo polvoriento, una anciana grita a los combatientes rebeldes, que el domingo abrieron las puertas de la prisión para liberar a los reclusos y suben hoy con fusiles. Kalashnikov en el hombro: “¡Sube, sube! ¿De modo que? ¡Has llegado con años de retraso!
En una de las cocinas hay expedientes de presos esparcidos junto a una especie de horno. Los familiares buscan los nombres de sus seres queridos. La impresión es que los soldados apostados en la prisión huyeron rápidamente del avance relámpago rebelde (que derrocó por sorpresa al régimen en apenas una semana y media) y no tuvieron tiempo de quemarlos a todos. Fueron muchos porque por aquí ha pasado mucha gente: el Observatorio Sirio de Derechos Humanos asegura que 30.000 murieron por torturas, malos tratos y ejecuciones en la primera década de la guerra (2001-2011) que finalizó este domingo. Amnistía Internacional estima en 2017 entre 5.000 y 13.000 ejecutados extrajudicialmente en los primeros cuatro años.
Las células son pequeñas y no saludables. En algunas se pueden ver marcas secas de heces en el suelo, y en la pared las famosas rayas para marcar el tiempo en el confinamiento. Los presos dejaron grabadas frases como “Castigo, 60 días”, “Nunca hay piedad para nuestra situación”, “Agradable a pesar de la tristeza” o, simplemente, “Adiós”. Es de día y ya hace mucho frío. En un cuaderno con el nombre de un preso sólo quedan páginas en blanco. El resto ha sido arrancado.
El ruido de las familias que buscan a sus seres queridos se mezcla con el sonido de los golpes en el suelo. Algunos hombres lo hacen, rompiendo el suelo o cavando en busca de una supuesta entrada secreta cuya existencia puede ser un mito y a la que muchos aún se aferran para no dar por desaparecidos a sus seres queridos.
Miedo, miedo, miedo…
Suleiman Hayari tiene, dice, “información de primera mano” de que tres de sus sobrinos –Firas, Alaa y Rafaat– estaban en prisión. “No sabemos nada, ni siquiera si están vivos. Nos dijeron que estarían bajo tierra, pero no los hemos encontrado. Estamos aquí por la esperanza, por la esperanza”, repite. Su historia es similar a otras: un arresto en “un puesto de control militar del ejército de Bashar al-Assad”, dice, enfatizando con desdén el nombre del líder recientemente derrocado. ¿Cuál fue la causa del arresto? “Dijeron que tenía armas en el auto, pero no era cierto. Lo arrestaron por nada. Por no estar con el [El Asad]. “Miedo, miedo, miedo… ese era el régimen, eso es lo que teníamos”.
Mariam Al Awiya reza con la esperanza de que su hermano Ahmed, encarcelado desde hace nueve años, se encuentre en las famosas celdas subterráneas. “Tienen que traer al dueño [el desaparecido regente de la prisión] quien conoce las llaves [del supuesto acceso a celdas subterráneas]. Quizás se esté muriendo sin comida», señala antes de añadir: «Los mismos que lo pusieron aquí lo llamaron terrorista. “¿Puedes creerlo?”
Las células subterráneas se han convertido en una especie de Atlántida cuya existencia todos desean, pero nadie confirma. Algunos hablan de tres pisos bajo tierra; otros de hasta 10, a los que urge llegar porque —sin comida (se ve, podrida, en la cocina) ni agua— cada hora de retraso puede significar la diferencia entre la vida y la muerte. El domingo empezó a circular el rumor de que había miles de prisioneros bajo tierra, controlados por un circuito interno, pero que la falta de electricidad (está todo a oscuras) la ha cortado y sólo los guardias (que han escapado) conocen los códigos para acceso .
En cualquier apertura que conduzca al metro se reúne una multitud. Los que regresan advierten a los que llegan que al final no encontrarán nada, pero suelen seguir bajando: necesitan verlo con sus propios ojos. En las trepidantes conversaciones entre ellos se escuchan a menudo dos frases: “¿Hay algo?” «¿Los han encontrado?»
Aman Al Usbuh llora desconsoladamente: “¡No hay cámaras! «¡No existen!» Cuenta que uno de sus hermanos fue detenido en un control militar en 2011, año en que comenzó la revuelta, duramente reprimida por Assad, que degeneró en guerra civil, y que se enteró, por un expreso en Saidnaya, que coincidió con él. . hasta 2018. No sabe nada de lo que le pasó a su hermano entre ese año y este lunes (otro día fue con la esperanza de encontrarlo). “¿Dónde estaban los organismos internacionales cuando estaba pasando todo esto? ¿Por qué tenemos que estar cavando ahora para buscar a mi hermano? Sólo tenemos fe en Dios hasta el último momento, porque creemos en Él y todo está en Su mano”.
En una de las celdas, un hombre de mediana edad, Waled Khalid Al Shamali, al borde de las lágrimas, muestra un vídeo de los rebeldes liberando a los reclusos. Se ven hombres esqueléticos o con la mirada perdida entre los gritos alegres de los combatientes. Waled detiene el vídeo y señala: “¡Mira, este es mi hermano!”
—Entonces está vivo y libre…
—Pero no sabemos dónde. Ha desaparecido. Hemos estado viniendo aquí desde el domingo para ver si podemos encontrarlo. ¿Puedes ayudarnos? Escriba su nombre, por favor.
Hoy, aquí, la insignia de prensa –que normalmente genera recelos– atrae a quienes buscan respuestas, imploran ayuda al mundo o simplemente necesitan desahogar su frustración. Detienen al periodista en el camino con la esperanza de que les proporcione la información que anhelan. “Estoy buscando a mi hermano, esto es. ¿Sabes si está ahí? dice uno, mostrando un nombre en una hoja de papel. “¿Es cierto lo que dicen de las cámaras de los celulares?” pregunta otro mientras su esposa rompe a llorar.
Con la rabia de quien se siente olvidado del mundo durante demasiado tiempo, Hayari ruega que se envíe un mensaje “a las Naciones Unidas y a los países árabes” para que “intervengan lo más rápido posible” para buscar a los prisioneros bajo tierra. “No puede esperar”, dice señalando la prisión, rodeada por el humo de algunos incendios en sus alrededores.
La situación se vuelve tan caótica y el lugar está tan lleno que los rebeldes armados, ejerciendo una única autoridad que intenta poner orden -tanto en el imposible tráfico en la carretera de Damasco como en el acceso a la prisión-, optan por impedir más entradas y evacuar el patio para evitar una avalancha. Los inesperados policías terminan disparando sus rifles al aire para que el pueblo cumpla la orden. “¡Ahí está mi hijo, en un sótano!” le grita un anciano a un combatiente que lucha por entrar. “¡Déjame pasar, te lo ruego!”
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La justicia europea prohíbe la venta de ginebras sin alcohol con la etiqueta ‘gin’ | Economía
Las ginebras sin alcohol no pueden identificarse con la palabra “gin”. Así de claro se pronunció este jueves el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) en una sentencia en la que dio la razón a una asociación alemana y prohibió la venta de bebidas no alcohólicas que lleven la etiqueta que hace referencia a dicha bebida destilada. La justicia europea recuerda que el reglamento sobre la definición, designación, presentación y etiquetado de bebidas espirituosas reserva esta denominación exclusivamente para la ginebra o ginebra.
El problema se remonta a octubre de 2023, cuando una asociación de lucha contra la competencia desleal demandó por publicidad engañosa a la empresa PB Vi Goods, que vende y promociona, entre otros productos, una bebida sin alcohol llamada Virgin Gin Alkoholfrei (gin virgen sin alcohol). A juicio de la organización alemana, el distribuidor viola la normativa europea, por lo que solicitó a la justicia alemana que ordene el cese de la venta de dicha bebida.
El asunto recayó en el Tribunal Regional de Potsdam, que decidió paralizar la tramitación del asunto y elevar una cuestión prejudicial a la máxima instancia judicial europea para que decida si procede la inclusión de la etiqueta “gin” acompañada de “sin alcohol” en bebidas que no alcanzan el contenido mínimo de alcohol requerido por volumen para ser clasificadas como ginebra contraviene el Derecho de la Unión. En su exposición de motivos, el tribunal de primera instancia señala que el término “sin alcohol” ayudaría a eliminar el riesgo de engañar al consumidor. Pero también señala que la propia normativa prohíbe denominaciones como «sabor a ginebra», por lo que plantea sus dudas al respecto.
En su sentencia, el TJUE señala que la norma comunitaria prohíbe claramente el uso de la denominación “ginebra sin alcohol” en la presentación y etiquetado de una bebida sin alcohol como la que comercializa PB Vi Goods, ya que no cumple los requisitos establecidos para que pueda ser clasificada como ginebra. La norma europea sobre bebidas espirituosas especifica que esta bebida debe elaborarse aromatizando alcohol etílico de origen agrícola con bayas de enebro, y que su grado alcohólico volumétrico mínimo debe ser de 37,5%.
En este sentido, el tribunal con sede en Luxemburgo señala que es irrelevante que en la etiqueta la palabra ginebra vaya acompañada de la expresión “sin alcohol” porque de entrada no cumple con lo establecido como ginebra. Tampoco se podrían añadir definiciones como “similar a”, “del tipo”, “al estilo”, “preparado” o “saborizante”, añade.
El TJUE recuerda que las bebidas espirituosas representan un «mercado importante» para el sector agrícola de la Unión Europea y que el objetivo del reglamento es «garantizar la competencia leal y proteger la reputación de dichas bebidas». «Si bien es evidente para el consumidor que un producto denominado ‘gin sin alcohol’ no contiene alcohol, podría confundirse respecto de sus otras características, ya que los requisitos para la denominación legal de ‘gin’ incluyen elementos que van más allá de la simple presencia de alcohol», se lee en el fallo.
Sin embargo, la justicia europea precisa que la prohibición es proporcionada y que no vulnera la libertad de empresa porque cumple con el objetivo de evitar el riesgo de confusión en cuanto a la composición de los productos, así como competencia desleal respecto de los productores de ginebra que cumplen los requisitos establecidos para su producción. Aun así, el tribunal destaca que dicha restricción se refiere únicamente al uso del nombre de la bebida espirituosa para aquellas que no tengan la graduación alcohólica mínima requerida para ser considerada como tal.
Cuando Gloria Cortés comenzó a estudiar Geología no pensó en el enorme volcán que había cerca de su casa, en la ciudad colombiana de Manizales. Era principios de 1984 y el Nevado del Ruiz era un destino turístico para disfrutar de la nieve, “un león dormido” que había tenido sus últimas erupciones en los siglos XVI y XIX. Eligió su carrera porque un académico visitó su clase de Química en la escuela y habló sobre los fósiles, el mundo del petróleo y los viajes que tendrían por delante. Un año y medio después, el 13 de noviembre de 1985, Ruiz hizo erupción y provocó la mayor tragedia natural en la historia de Colombia. Mató a unas 25.000 personas, incluido el mejor amigo de Cortés, y enterró el pueblo de Armero. La estudiante y muchos de sus compañeros dejaron atrás su interés por los hidrocarburos y comenzaron a estudiar los volcanes para prevenir otras tragedias.
La primera señal de alarma de Ruiz, más de un siglo después de su última erupción, fue un terremoto en diciembre de 1984. Cortés cuenta que algunos montañeros comenzaron a advertir a sus profesores de cambios llamativos en la cima del nevado: gases amarillentos, alteraciones en el color de la nieve, ruidos fuertes. “Comenzamos a recibir visitas importantes de geólogos extranjeros, quienes decían que había que empezar a monitorear y preparar un mapa de amenazas”, dice Cortés en una videollamada desde el Observatorio Vulcanológico y Sismológico de Manizales, a unos treinta kilómetros de la cumbre nevada. En julio de 1985, las autoridades instalaron cuatro sismometros en el volcán. En septiembre aumentó la preocupación tras una primera erupción que, aunque pequeña y sin expulsión de magma, cubrió de cenizas la ciudad de Manizales. Unas semanas después se publicó un mapa que identificaba las zonas de riesgo, entre las que se encontraba Armero.
Hubo grandes limitaciones. Los cuatro sensores instalados, por ejemplo, no contaban con un sistema de telemetría que enviara información en tiempo real: las ondas sísmicas quedaban registradas en papeles que luego debían ser transportados a Manizales, a unos 50 kilómetros de distancia por caminos y carreteras, para analizarlas. Estaba previsto que los equipos de transmisión llegaran apenas una semana antes de la erupción, pero la comisión encargada de la misma “fue abortada” por la toma y retoma del Palacio de Justicia, la otra tragedia que conmocionó a Colombia en noviembre de 1985. Tampoco hubo suficientes expertos. “Ni siquiera conocíamos la palabra ‘vulcanología’”, recuerda Cortés.
Sin embargo, el geólogo afirma que se hizo mucho a pesar de las limitaciones. «Había tecnología de punta y gente pionera que trabajaba durante meses, sin horas, en las madrugadas, en un país que no tenía la estructura adecuada. Fue frustrante ver que ese esfuerzo terminó en lo que terminó», evalúa. Para ella, el principal problema no era científico, sino social: “No había tiempo” para convencer a las comunidades de la zona de que la amenaza era real y que debían reubicarse. “Los mayores decían: ‘Esto nunca ha sucedido en mi vida, así que no volverá a suceder’, sin entender que 80 años no es nada en la experiencia de un volcán”, comenta.
Cuando el volcán entró en erupción a las 21:08 horas del 13 de noviembre de 1985, el único aviso vino de un periodista: a las 22:30 horas, dijo por radio que había recibido avisos de habitantes del altiplano sobre avalanchas de lodo y rocas que descendían a toda velocidad hacia Armero, en la ladera de la montaña frente a Manizales. Las lluvias dificultaron la transmisión y pocos la escucharon. Una hora después, más de 22.000 personas del total de 30.000 que vivían en la ciudad del Tolima fueron enterradas y otras 3.000 murieron en el vecino departamento de Caldas. Los armeritas nunca supieron que un cuarto de hora era suficiente para viajar hasta las colinas y salvarse.
Después de la tragedia
Los geólogos, colombianos o extranjeros, han estudiado la tragedia de Armero como una demostración del impacto que pueden tener los nevados: Ruiz está a 5.300 metros sobre el nivel del mar. “En volcanes con cumbres cubiertas de hielo y nieve, pueden ocurrir lahares [flujos de lodo volcánico] catastróficos provocados por erupciones relativamente pequeñas», concluye un trabajo publicado en 1990 en el Revista de vulcanología e investigación geotérmica. La erupción del 13 de noviembre apenas obtuvo un 3 sobre 8 en el Índice de Explosividad Volcánica, pero la interacción del material caliente con los glaciares produjo enormes cantidades de agua. Ese flujo se precipitó río abajo y arrasó con todo lo que encontró a su paso. Según el artículo, la erupción provocó “los lahares más mortíferos jamás registrados”.

Colombia empezó a tomar en serio los riesgos de los volcanes: hay 25 activos. Lina Marcela Castaño, coordinadora del Observatorio de Manizales, comenta que el Ruiz pasó de ser “un elemento de admiración por su belleza” a una formación que debía ser monitoreada. “Hoy hay 75 sensores. No sólo para medir sismos, sino también gases, señales magnéticas, acústicas, inclinaciones de pendientes”, dice desde Manizales, donde trabaja con Cortés. Tras la creación del observatorio que dirige en 1986, surgió el de Pasto en 1989, y el de Popayán en 1993. Más de un centenar de profesionales estudian la historia de las formaciones, interpretan los datos de los sensores y sensibilizan a las comunidades. Clasifican los volcanes en categorías de riesgo: verde (normal), amarillo (bajo), naranja (moderado) y rojo (alto). Actualmente hay 10 en amarillo y ninguno en los niveles más altos.
Los dos geólogos y su colega Julián Ceballos señalan que también se fortaleció la conciencia sobre la necesidad de prestar atención a las señales de alarma y evacuar. Una de las referencias positivas es el caso del volcán Pinatubo en Filipinas, que tuvo una erupción de nivel 5 en 1991. Los geólogos dicen que las autoridades convencieron a innumerables personas en riesgo de evacuar después de mostrarles vídeos sobre las 25.000 muertes en Armero. Aunque la erupción fue la segunda más potente del siglo XX, sólo murieron 847 personas, frente a unos 200.000 evacuados. Otro caso es el Nevado del Huila colombiano, que tuvo varios lahares masivos entre 2007 y 2008. “La comunidad indígena entendió el impacto y fue clave en la evacuación de unas 6.000 personas”, afirma Ceballos.

Sin embargo, también hay dificultades. Una es que las erupciones volcánicas compiten en interés de las comunidades con otros fenómenos más frecuentes, como inundaciones, terremotos y deslizamientos de tierra. Es más difícil convencer a los afectados de que evacuen y pierdan sus medios de vida cuando el fenómeno ocurre cada varias décadas o incluso siglos. Asimismo, se debe persuadir cada año al Estado de que es necesario mantener el financiamiento de los observatorios. “Afortunadamente este año se pudo, pero siempre estamos expuestos a la no renovación de contratos”, afirma el coordinador Castaño. “La última gran compra de equipos fue en 2010. Sólo ahora, 15 años después, vamos a empezar a renovarlos”, añade.
Las otras catástrofes
Aunque no son volcánicas, otras catástrofes anunciadas previamente han conmocionado a Colombia en las últimas décadas. En 2010, un deslizamiento de tierra sepultó Gramalote, en Norte de Santander. Fue lento en comparación con Armero (tardó dos días) y los 3.300 residentes fueron evacuados a tiempo. No hubo muertos, pero sí fuertes críticas porque durante años se habían ignorado las advertencias de que el pueblo estaba en una zona de riesgo y debía ser reubicado. Siete años después, una serie de lluvias provocaron una repentina avalancha de terreno en la ciudad de Mocoa, en riesgo por la inestabilidad de las montañas y la confluencia de ríos. Más de 330 personas murieron y otras 400 resultaron heridas.

El director del Servicio Geológico de Colombia, Julio Fierro, reconoce en videollamada que hay casos en los que “la historia se repite”. Comenta que la información científica “no fue utilizada” en Mocoa y señala que le preocupa la repoblación de la zona, algo que también ocurre en los alrededores del Nevado del Ruiz. Según él, hay “dinámicas muy complejas” que exceden al Estado: grupos armados que trasladan personas a lugares de riesgo, autoridades municipales que permiten asentamientos legales, empresas privadas que ofrecen servicios como energía en esas zonas. Afirma, sin embargo, que el recuerdo de la tragedia de 1985 aún tiene peso en la conciencia de los colombianos. “Es imposible siquiera imaginar 25.000 muertos, por lo que no creo que la memoria de Armero sea fácil de borrar”, subraya.
En el futuro, puede haber desafíos aún más importantes. Ceballos señala que hay volcanes “con un ritmo explosivo muy alto” que no entran en erupción desde hace más de 1.000 años. “Si en alguno de ellos se celebrara un evento, todas las capacidades locales se verían desbordadas”, advierte. En Colombia, los más preocupantes son Cerro Bravo (nivel verde) y Machín (amarillo). Por otro lado, prefiere concluir en tono optimista: hay motivos para creer que en el futuro será posible establecer modelos para predecir el día y la hora de las erupciones. “Puede parecer una utopía, pero quizás los avances en inteligencia artificial nos permitan reducir la incertidumbre”, afirma.
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