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¿Qué es un cónclave? 10 claves del hermético rito de elección de los papas

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¿Qué es un cónclave? 10 claves del hermético rito de elección de los papas
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La muerte del papa Francisco, este lunes a los 88 años de edad, deja a la iglesia en “sede vacante”, un período excepcional que concluirá con la celebración de un antiguo y ceremonioso ritual para buscar un sucesor: el cónclave.

Del latín “cum clave” (bajo llave), se trata de una reunión en la que los cardenales menores de 80 años se reúnen en la Capilla Sixtina, a puerta estrictamente cerrada, para elegir un sucesor al difunto, y no volverán a la “libertad” hasta completar su misión.

La “sede vacante” sigue un ritual claramente estipulado en el que “nada se ha de innovar”, según obliga el Derecho Canónico. Estas son las claves de una ceremonia centenaria y hermética:

1) A ROMA

Tras la muerte del papa, la Santa Sede queda en manos del camarlengo, actualmente el estadounidense Kevin Farrell. Lo primero será convocar a Roma a todos los purpurados para las exequias y para organizar la sucesión.

2) PREPARATIVOS

Los cardenales deberán consensuar la fecha del cónclave, que se celebrará antes del vigésimo día de la proclamación de la “sede vacante”.

3) AISLAMIENTO

El cónclave se celebra con los cardenales encerrados para animar al acuerdo y evitar interferencias. Esta práctica surgió en el 1270, cuando los habitantes de Viterbo, entonces sede pontificia, hartos de años de indecisión, encerraron a los ‘príncipes de la iglesia’ hasta elegir sucesor. Funcionó y el designado fue Gregorio X.

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Así, en la fecha elegida, se encerrarán en la Capilla Sixtina para debatir el nombre del futuro papa, aunque solo podrán votar o ser elegidos los menores de 80 años.

Esta jornada histórica comenzará con la misa ‘Pro eligendo papa’ en la basílica de San Pedro y después los electores procesionarán hasta la Sixtina cantando el “Veni creator”.

Una vez dentro, ante el Juicio Final de Miguel Ángel, jurarán y luego el maestro ceremoniero echará a los ajenos proclamando “Extra omnes” (fuera todos) y cerrará sus puertas para garantizar la más absoluta privacidad (se usan incluso inhibidores de frecuencia).

4) CARDENALES ELECTORES

Actualmente los electores son 138 (a fecha de febrero de 2025). La mayoría de Europa (54), seguidos por los asiáticos (24), los sudamericanos (18), norteamericanos (16), africanos (18), centroamericanos (4) y de Oceanía (4). Francisco descentralizó la iglesia con diez consistorios en los que creó purpurados “de las periferias”.

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5) EL MODO DE VOTACIÓN

Abolidos los modos de aclamación y por compromiso, la elección se hará por escrutinio secreto. Para que sea válida la elección del Romano Pontífice se requieren dos tercios de los votos.

El primer día de encierro se realizará una sola votación y en los días posteriores, en caso de fracasar, dos por la mañana y dos por la tarde.

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6) LAS PAPELETAS

El ‘scrutinium’ contará con tres cardenales encargados de escrutar el proceso y tres de revisarlo. Las papeletas serán rectangulares y en ellas se lee “Eligo in Summum Pontificem”, mientras que en la parte inferior habrá un espacio para escribir el nombre del elegido.

Luego, cada purpurado llevará su papeleta hasta la urna y, ante los escrutadores, pronunciará él juramento: “Pongo por testigo a Cristo Señor, el cual me juzgará, de que doy mi voto a quien en presencia de Dios, creo que debe ser elegido”. Después colocará la papeleta en un plato y con éste la deslizará en la urna.

7) RECUENTO

Una vez que todos han votado se procede al recuento. Los escrutadores leerán en alto cada papeleta mientras otro toma nota y un tercero las perfora con una agua e hilo, uniéndolas en ristra.

8) LAS FUMATAS

Tras cada votación, se quemarán los votos en una estufa instalada para la ocasión en la Capilla Sixtina. El color del humo que salga por la chimenea anunciará al exterior el resultado: si es blanco, significará que se ha alcanzado un acuerdo. Si es negro, el cónclave deberá seguir. En el pasado se usaba leña o paja para intensificar el humo y evitar confusiones, pero ahora se emplean químicos.

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9) ¿ACEPTAS?

Una vez un cardenal se imponga al resto, el decano, Giovanni Battista Re (en febrero de 2025), preguntará al elegido: «¿Aceptas tu elección canónica para Sumo Pontífice?”. De asentir, le preguntará cómo quiere ser llamado.

10) HABEMUS PAPAM

El nuevo papa soberano es llevado enseguida a la sacristía de la Capilla Sixtina, conocida como la ‘sala de las lágrimas’, donde habrán preparados tres trajes pontificios de varios tamaños (dado que es imposible saber de antemano quién será el elegido).

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El último paso será anunciar la elección al mundo: “Habemus Papam” (tenemos papa) es la fórmula que el protodiácono exclamará desde el balcón de la basílica vaticana. El nuevo pontífice se presentará entonces al mundo e impartirá su primera bendición ‘Urbi et orbi’.

Uhora

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Capítulo 9: Apóstoles digitales de Trump

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Capítulo 9: Apóstoles digitales de Trump
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«Los conservadores no han podido crear una voz efectiva que rompa las barreras impuestas por las redes sociales centralizadas y progresivas (…). Ha fallado en la narración y la narración de cuentos «. La frase fue escrita por Alex Brueswitz en 2022 en su libro Ganar la guerra de las redes sociales. En el texto, hizo un análisis de por qué el éxito fue esquivo y delineó una serie de recomendaciones para que los candidatos y activistas mejoren su impacto. Tres años después, la situación ha cambiado por completo y precisamente gracias a personajes como Brueswitz.

Este consultor, de solo 27 años, es asesor de Donald Trump y Fue uno de los que concibió la estrategia de conversaciones con podcasters que posicionó al presidente hoy entre los niños menores de 30 años durante la campaña electoral de 2024. Mientras que entre junio y octubre el republicano dio 18 entrevistas En estos espacios, su rival, Kamala Harris, apenas estaba en 4. Era el medio para una mujer joven terminar con el magnate de 79 años. Lo hizo hablando de Artes marciales mixtas o de la experiencia de su familia con él alcoholismo y drogas.

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El prólogo de Brueswitz está firmado por Charlie Kirk, activista y hombre de influencia Asesinado el 10 de septiembre en Utah. Es otra de las figuras responsables del cambio de humor social en la conversación digital de los Estados Unidos. En 2012, fundó Punto de inflexión de EE. UU. Y a partir de ahí organizó activistas digitales que hoy ayudan a posicionar mensajes conservadores en las redes. En su escrito, aconsejó a los jóvenes que se convirtieran en «Happy Digital Warriors«, Un término que solía romper el dominio de las llamadas»Guerreros de la cultura social«Del progresismo.

Kirk fue uno de los principales apóstoles de Trump en las redes sociales. Así como la estrategia del podcasters Terminó de posicionar al presidente entre los jóvenes, era el goteo continuo de influenciadores De la derecha, lo que preparó el terreno para ser posible. Estos personajes, de orígenes, ideas y tonos variados, tienen una cosa en común: apoyan la historia de Trumpist y han impulsado la conversación digital a su favor, impactando directamente la opinión pública de un país en el que el nuevo ecosistema de los medios debilita los medios tradicionales a favor de los nuevos canales y la desintermediación.

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Al igual que Kirk, hay docenas de figuras reconocidas que agregan millones de seguidores. Pero la base del movimiento es un ejército de miles de microinfluencers y activistas organizados y formados por organizaciones como Buscapersonas o uso del punto de inflexión, que tiene un Red de más de 500,000 donantes y ha recibido alrededor de 500 millones de dólares en donaciones.

Loss influenciadores Se han convertido en los nuevos líderes de opinión en todo el mundo, especialmente en sociedades conectadas. Su poder creciente se analiza a fondo en el último libro de la silla de upf ideograma: Influenciadores y comunicación política. La Casa Blanca es consciente de esta nueva realidad. Es por eso que en los últimos meses ha comenzado a hacer Reuniones informativas oficiales Con ellos e inaugurado un espacio llamado Fila de podcasts, que permite podcasters relacionado con registrar su contenido de la misma casa presidencial. En este capítulo de Observatorio de TrumpSe analizan este importante tema y su impacto.

Las voces mágicas más fuertes

En Artículo de Cableado Publicado en agosto de 2024, el influenciadores con un mayor número de seguidores que estaban impactando el debate público de las redes sociales en la campaña electoral. La diferencia a favor del trumpismo fue abrumadora: mientras que 9 de los Apóstoles MAGA superaron los 5 millones de seguidores en todas las redes, solo dos demócratas alcanzaron esa cantidad. A continuación, un breve perfil de los tres conservadores con más audiencia.

Elon almizcle

Aunque ya no es parte de la administración y ha tenido sus rifirrafes con Trump, el hombre más rico del mundo continúa posicionando los problemas de la agenda conservadora y mantiene lazos estrechos con el vicepresidente JD Vance. Su principal influencia está en X, su red social y donde tiene 226.3 millones de seguidores. En la campaña, se calcula que agregó más de la mitad de las visualizaciones totales de contenido político en X.

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Jake y Logan Paul

Los hermanos Paul han diferenciado perfiles en las redes sociales, pero entre ellos suman más de 100 millones de seguidores en todos sus canales. Además de los actores, uno es un boxeador y otro luchador de artes marciales mixtas, por lo que sirvieron como un puente a Trump para llegar al gimnasio. Como candidato, Logan entrevistó al presidente en junio de 2024. video acumula más de 7 millones de visualizaciones.

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Tucker Carlson

Ex presentador de Fox News que rompió con el canal después de un escándalo en Noticias falsas. Agregue más de 29 millones de seguidores en las redes sociales, que ahora usa para publicar entrevistas. No solo se centra en los Estados Unidos, sino que también busca posicionar a los líderes de la derecha internacional. Entrevistado Javier Milei Antes de ganarse los presidenciales y se ha sentado con Santiago abascal Y Vladimir Putin.

Control sobre las redes sociales

Los algoritmos de las redes sociales son fundamentales para expandir y lealtad el público del influenciadores. Estos proponen contenido a los usuarios de acuerdo con sus gustos y los ponen en contacto con estos actores. Por lo tanto, es esencial tener control sobre los algoritmos para poder impactar la conversación digital. El mejor ejemplo es el caso de Twitter, que, dado que fue comprado por Elon Musk y se convirtió en X, es un espacio en el que se propician temas conservadores. Pero su caso no es único. Lo posible Nuevos propietarios de Tiktok en los Estados UnidosLarry Ellison y Marc Andreessen también están cerca de Trump, mientras que Mark Zuckerberg se ha posicionado a su favor en el último año y ha estado relacionado con él desde 2016, como lo ha hecho en un Libro reciente Sarah Wynn-Williams, ex directora de Facebook.

Marcando el ritmo de la conversación digital

Diferentes estudios advierten que, a pesar de producir menos del 10% de las publicaciones, influenciadores generar 40% de las interacciones totales en las redes sociales. Por lo tanto, juegan un papel central en qué temas se posicionan y cómo lo hacen. En este campo, los creadores generalistas son de gran importancia, que normalmente no se refieren a cuestiones políticas, pero en ciertos momentos están posicionados y aumentan el interés en ciertos temas. En 2024, el Trumpismo tuvo mucho éxito en estos espacios, pero desde que llegó a la Casa Blanca, su ventaja ha comenzado a diluirse. Creadores progresivos Han ganado terreno Y algunos influenciadores importante, como Joe Rogan, se ha demostrado Algo crítico Con Trump. A pesar de esto, el derecho todavía tiene un gran impacto.

Los programas en línea se inclinan a Trump (gráfico de barras)

Impacto en la cultura popular

El nuevo dominio de mago de las redes sociales gracias a su ejército de influenciadores Les permite posicionar problemas recurrentes para alimentar la guerra cultural y la confrontación directa con la izquierda. En julio, difundieron la idea de que la izquierda llamó al artista Sydney Sweeney para un lugar publicitario de Jeans. En agosto, se habló durante más de una semana que el cambio del logotipo de los restaurantes Barril de galletas Fue una medida despertó. En septiembre, un video de un asesinato en un autobús sirvió para hablar sobre la situación incontrolada del crimen a pesar del hecho de que los datos muestran que la inseguridad se ha reducido realmente. Por lo tanto, esto se mantiene a la sociedad permanentemente polarizado en función de los temas que sirven a la narrativa de Trump.

Debate de los jeans (bares agrupados)

Influenciadores de noticias

Además de los creadores dedicados al contenido general y de entretenimiento, en los últimos años ha surgido un nuevo tipo especializado para informar a su público. Muchos no están asociados con ningún medio tradicional o periodista. Responden a sus propios criterios, lo que les permite haber definido compromisos ideológicos con ciertas partes. Estos actores tienen una importancia creciente en un nuevo ecosistema de medios en el que las redes informan a más personas. No es extraño entonces que Trump ganará Entre aquellos que buscaban noticias esas formas, mientras perdió entre los que iban a los medios tradicionales.

Periodistas de Los Maga (gráfico de bares)

Influencia especial en los jóvenes

Aunque el nuevo ecosistema de medios tiene un impacto en toda la población, su poder es especialmente fuerte entre los niños menores de 30 años. Diferentes estudios realizados en los Estados Unidos están de acuerdo en que este es el público que sigue más influenciadoresConsume más su contenido y tiende a cambiar más mente después de entrar en contacto con ellos.

El canal informativo del centenario (barras agrupadas)
Barras agrupadas

Para profundizar el tema

Libros:

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Artículos:

Videos y Pódasts:

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Estudios:

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Descargue 126 metros solo con Fins: World Apnea Record para el Molchanov ruso | Videos

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Descargue 126 metros solo con Fins: World Apnea Record para el Molchanov ruso | Videos
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Apneista ruso Molchanov rompe un nuevo récord

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El apneist ruso Alexey Molchanov bajo la superficie del mar Mediterráneo, este viernes Foto: Reuters | Video: EPV

El buzo logra este hito en las aguas mediterráneas contra Chipre, convirtiéndose en la pérdida

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Los ceramistas de Awajún que resisten la minería ilegal en la Amazonía peruana | América Futura

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Los ceramistas de Awajún que resisten la minería ilegal en la Amazonía peruana | América Futura
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El país ofrece en la sección Open America por su contribución informativa diaria y global al desarrollo sostenible. Si desea apoyar nuestro periodismo, suscríbase aquí.

Heidi Wisum Ampam tenía ocho años cuando su madre usó un cepillo hecho con su cabello para enseñarle a decorar los platos que moldeó. Aprendió a dibujar lo que la gente de Awajún, la segunda más grande de la Amazonía peruana, sabía después de siglos de vivir con el bosque: las escamas de cola del Armadillo, las entrañas transparentes del Ruduejo y los patrones en las hojas de Bijao.

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El adolescente vive en Cocoashi, una de las 80 comunidades de Awajún instaladas a orillas del río Cenepa, que frunce la región amazónica y los límites con Ecuador. El área se ha convertido en un enclave ilegal de minería de oro en el país. Aunque es difícil establecer una fecha exacta, los miembros de la comunidad de Cocoashi afirman que, desde 2018, los 38 kilómetros que viajan están plagados de dragas. Son balsas equipadas con motores de succión y mangueras que eliminan el suelo para eliminar el metal. Haidi Wisum se levanta y se encuentra todos los días escuchando los motores rugidos como monstruos.

Pero el ruido no lo asusta. Tampoco le impide ir los sábados por la mañana con su madre, Lelisa Ampam Apikai, a la escuela de las mujeres de su comunidad de Alfareras. Con la paciencia de un cirujano mezcla las cenizas del Yukuúku –Un árbol endémico de la cuenca del Amazonas, con arcilla. Aprendió a crear pinturas con las semillas del achiote y pulir la cerámica con las piedras del río. Compró el uniforme escolar y sus cuadernos con lo que ganó vendiendo las piezas que moldeó. Sueño de estudiar en la universidad para ser profesor de inglés. No quiere trabajar con los mineros, así como con sus primos y la mayoría de los jóvenes de su comunidad.

Haidi Wisum es uno de los 38 estudiantes de la escuela dirigidos por los maestros ceramistas de Cocoashi. La iniciativa busca perpetuar el legado de la gente de Awajún: el conocimiento sobre la cerámica que se ha transmitido por generaciones de madres a hijas. También es un trabajo que les da la posibilidad de generar ingresos económicos en un área devastada por la minería ilegal. En los últimos 20 años, las mujeres de Alfareras han organizado otras ocho escuelas que se encuentran a lo largo del río Cenepa.

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«Enseñé a hacer cerámica porque mi madre me enseñó. Por eso también le enseñé a mi hija», dice Oliviana Wisum Chimpa, de 37 años. La tía de Haidi Wisum es una de las alfareras más experimentadas de Cocoashi. En esta comunidad indígena, el puesto de salud saludable y la estación de policía más cercana están navegando alrededor del río. Para llegar a la escuela, los niños deben caminar una hora.

La región del Amazonas es la segunda más pobre del país. La encuesta demográfica y de salud familiar (finaliza) registró en 2023 que el 25% de los niños menores de tres años sufrieron anemia. La Dirección Regional de Salud de Amazonas reportó 554 casos de maestros que abusaron sexualmente de niñas y adolescentes en los últimos seis años. Y en 2024, los centros de emergencia de las mujeres asistieron a más de 2,000 quejas de violencia familiar y sexual.

Ese mismo año, Perú se posicionó como el principal exportador de oro en América Latina. Para abril de 2025, la producción nacional alcanzó un récord histórico: casi 8.8 millones de gramos finos. Las cifras son cortas en comparación con las del mercado negro. En los últimos 20 años, habrían ocurrido unas 476 toneladas de oro ilegal valorados en más de 23,361 millones de dólares. La cifra es equivalente al 75% del PIB informado para 2023, calcula las bases para la conservación y desarrollo sostenible (FCD).

Desde 2020, la Oficina de Fiscalía Especializada de Amazonas ha registrado 123 operaciones contra la minería ilegal en el distrito de Cenepa, el epicentro de la región. «Solicitamos repetidamente al ejecutivo la declaración de emergencia para la minería ilegal. En una audiencia pública en junio, el gobernador regional informó que no asiste a las órdenes», dice Fernando Cueva Cortez, jefe de la oficina regional de Amazonas de la Oficina del Defensor del Pueblo. La última vez que el ejecutivo declaró que un estado de emergencia en Cenepa para la minería ilegal fue en 2022.

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Varios APU (líderes) del área están convencidos de que aliarse con los mineros es la única salida para mejorar sus condiciones de vida. Para permitirles trabajar cerca de su comunidad sin problemas, los mineros les pagan hasta 20,000 suelas (US $ 5,700). Los buzos que trabajan en Dredgas ganan aproximadamente 400 suelas (114 dólares estadounidenses) por día.

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«Te dan milésimas, mientras que los millonarios salen y estropean el río. Dimidas a los cultivos. Lanzan el agua al agua, el pez lo consume y luego.

Cerámica, una forma de preservar la cultura

Una vez al mes, Teolinda Shajup Tijiats entra en la jungla para encontrar el DúweUn lodo gris que se acumula en las raíces de los árboles que crecen cerca de los barrancos. La tradición de Awajún exige que las mujeres cumplan con los estándares estrictos antes de hacer este trabajo. «No pueden dormir con su esposo al menos una semana antes y una mujer embarazada no vendrá, ni con la menstruación. Si no, la cerámica se romperá», dice el vicepresidente de la Ceramista Cooperata del Cenepa al explicar sus creencias.

Awajún Potters mantiene un profundo respeto por NúgsmamaUn espíritu femenino que la Madre Tierra encarna y representa el origen de la vida. Si estas reglas no cumplen, la arcilla se estropeará y las piezas crudas se romperán al colocarlas en el fuego. En la comunidad de San Antonio, Teolinda Shajup enseña a 20 estudiantes, entre mujeres y niñas, cómo preservan las tradiciones más sagradas de su gente. Para el maestro ceramista de 43 años, transmitir este conocimiento también es una forma de enseñarles a preservar su territorio de la devastación de la minería ilegal.

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«El trabajo realizado por las mujeres ceramistas es uno de los pilares de nuestra identidad que se mantiene a pesar de las amenazas, de todas estas interferencias de otras actividades y culturas que vienen», dice Morning Impi Ismiño, vicepresidente del Awajún Autónomo Gobierno territorial (GTA). En 2021, la cerámica del pueblo de Awajún fue declarada patrimonio cultural intangible de la humanidad por la Organización de la Educación, la Ciencia y la Cultura de las Naciones Unidas (UNESCO).

Pero continuar con la tradición de la cerámica se ha convertido en un trabajo titánico. Con las dragas que se multiplican año tras año, los maestros ceramistas como Oliviana Wisum afirman que la contaminación ha comenzado a penetrar en el bosque. «Ahora debemos caminar cada vez más dentro de la jungla para encontrar la arcilla. El río Mercurio está contaminando la tierra», dice Wisum Chimpa.

Oliver Wisum Chumpi ha solicitado el apoyo del gobierno regional de Amazonas y el municipio del distrito de Cenepa. «Los he buscado varias veces para que una parte (de trabajo) sea reconocida, para que las madres que enseñan a las estudiantes que no lo saben. Pero no he encontrado ninguna respuesta», dice el líder de la Asociación de Madres Ceramistas. Tanto el gobierno regional como el municipio no respondieron a las solicitudes de América Futura.

Ceneepa Potters ha decidido persistir, aunque el dinero no alcanza y los recursos comienzan a escaso. «Hemos construido nuestra escuela con cada plato, cada recipiente vendido. También necesitamos un horno para quemar las piezas. Esperamos continuar vendiendo. Hacemos todo, lleva tiempo. Es por eso que valoramos nuestro trabajo», dice Teolinda Shajup Tijiats.

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Ya hay más de 150 niñas y mujeres que se han unido a las ocho escuelas Alfaría del río Cenepa. «El papel de las mujeres ceramistas dentro de sus comunidades es la preservación de sus pueblos. A través de la cerámica intentan revaluar su conocimiento ancestral, están luchando por mantener a su gente», dice Maritza Paredes Gonzales, especialista en sociología política y el medio ambiente y el principal profesor de la Universidad Católica Pontificia de Propiedad.


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