Miles de ciudadanos salieron este martes a las calles de Colombia para manifestarse a favor de Gaza durante el segundo aniversario de los ataques de Hamás el pasado 7 de octubre, que dieron lugar a la ofensiva israelí que ya ha matado a más de 67.000 palestinos. El epicentro de las protestas ha sido Bogotá: al menos 500 personas -según funcionarios de la Alcaldía- se concentraron por la tarde en los alrededores de la embajada de Estados Unidos para rechazar el apoyo del Gobierno norteamericano a Israel «por sus acciones genocidas». De ahí la gente se ha trasladado al centro de la ciudad, junto a otros grupos de universidades públicas como la Nacional, Distrital y Pedagógica, y se han incorporado más de 3.000 personas, según el Distrito. Los manifestantes han exigido a los empresarios colombianos que corten sus relaciones comerciales y económicas con Israel y han llamado a boicotear las industrias que no lo hagan.

La elección de la sede de la diplomacia estadounidense como inicio de la protesta no ha sido aleatoria. Con una bandera palestina gigante colocada a la entrada del edificio, la gente protestó contra el apoyo de la Administración Donald Trump al gobierno del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, y rechazó su actual plan de paz. “Estados Unidos es culpable, culpable, culpable”, gritaron varios durante el plantón. «Hoy se está produciendo una matanza humana en Gaza. Es el genocidio más criminal de la historia de la humanidad», señaló una mujer con un micrófono en la mano.

Las manifestaciones de este martes, convocadas por el Frente de Acción por Palestina -un grupo de 132 organizaciones- se producen luego de una semana de varias movilizaciones en todo el país contra la sede de la ANDI, el sindicato empresarial más importante de Colombia. El sindicato denunció luego la “intimidación” y el “hostigamiento” de funcionarios en su sede y la destrucción de sus infraestructuras en varias ciudades. Un grupo volvió a protestar este martes en los alrededores de su sede en la capital colombiana.

Ante el temor a disturbios como los de la semana pasada, en los que hubo cristales rotos y pintadas en sedes policiales y empresas como Starbucks, la embajada de Estados Unidos en Bogotá afirmó el lunes que “el derecho a la libre expresión […] No implica libertad para dañar o destruir bienes» y pidió apoyo al Gobierno nacional para proteger sus instalaciones. El presidente Gustavo Petro aseguró que así lo hará, pero que también respetará la «reunión del pueblo colombiano». Respecto a las movilizaciones, el mandatario ha señalado que la protesta en Bogotá es «masiva», pero lamenta que no sean «millones en todo el país». «¿Por qué no? Porque hasta las clases populares creen que Israel es el pueblo elegido de Dios y no se dan cuenta que Jesús cambió esa idea, porque el pueblo de Dios es la humanidad», se quejó en X.

Aunque el Gobierno apoyó abiertamente las protestas, y varios de sus manifestantes se asocian con la izquierda, las arengas y cánticos no se han centrado en mensajes de carácter nacional o electoral. La oposición ha aprovechado la protesta para criticar la actitud del presidente. “Petro está del lado de HAMAS, ¿tienes dudas?” Escribió en sus redes sociales la candidata de extrema derecha Vicky Dávila. Por su parte, la candidata uribista María Fernanda Cabal ha alegado que “nadie tiene derecho a causar terror en las calles con pólvora o gritando arengas violentas”.

Al final, aunque hubo policías antidisturbios desplegados en la embajada de Estados Unidos en Bogotá, no ha habido afectación en la sede diplomática, ubicada al oeste de la ciudad. A pocos metros del recinto, varios manifestantes quemaron dos banderas hechas de papel de Israel y Estados Unidos; y otros caminaban con recortes gigantes de los rostros de Trump y Netanyahu, ensangrentados y con un bigote emulando a Hitler.

Entre la multitud, Elisa Charpentier, activista colombiana que estuvo en el inicio del viaje de la Flotilla Global Sumud, celebra la liberación de sus compañeras Luna Valentina Barreto y Manuela Bedoya, quienes fueron arrestadas en Israel durante la interceptación de embarcaciones que se dirigían a Gaza con ayuda humanitaria. “Están bien, están mejorando y estamos trabajando para analizar cuándo es seguro que regresen a casa”. Respecto a la acción internacional, en la que participaron activistas de todo el mundo, como la sueca Greta Thunberg, y medios internacionales, entre ellos EL PAÍS, Charpentier señala que fue «un éxito». «La estrategia política y mediática funcionó. Durante el recorrido de la flotilla, aumentó la presión contra Israel».

William Rojas, docente y miembro del Comité Colombiano de Solidaridad con Palestina, sostiene que “Colombia debe cortar todos los vínculos comerciales y económicos con Israel” y que es “completamente legítimo exigir a los empresarios que corten sus relaciones con un Estado genocida”. Rojas señala que elegir la embajada de Estados Unidos como punto de partida de la marcha central en Bogotá tenía una intención clara: «Sin Estados Unidos, el genocidio contra los palestinos no existiría. Sus armas se utilizan contra los habitantes de Gaza».

Las protestas se han desarrollado de forma tranquila en varias ciudades de Colombia, como Manizales, Armenia, Barranquilla o Cali. En Medellín, segunda ciudad del país, la Alcaldía ha desplegado policías antidisturbios ante “la existencia de hechos de violencia en la avenida El Poblado”, ha advertido el secretario de seguridad de Medellín. Varios videos compartidos en redes sociales muestran a manifestantes enfrentándose a miembros de las autoridades mientras a su alrededor estallan granadas paralizantes y gases lacrimógenos utilizados para dispersar las marchas. Petro ha culpado al alcalde de la ciudad, Federico Gutiérrez, de la escalada de violencia: “El socio” de la embajada estadounidense ordenó la violencia. Fascismo como en el Gobierno de Israel”.

En un albergue de la Ciudad de México conocí a cuatro familias palestinas que, después de haber perdido todo en uno de los conflictos más devastadores de nuestro tiempo, han encontrado refugio en nuestro país. Sus historias vienen como explosiones: la vida que dejaron atrás, sus historias de amor, los horrores del ataque armado que afecta desproporcionadamente a las personas más vulnerables, la tierra perdida, los sabores que extrañan, parece que las albóndigas siempre son mejores en casa, las cosas que ya no pueden recuperarse. Casas, trabajos, calles que tenían nombre y ahora son escombros.

En sus palabras, la belleza y la frustración coexisten. Sus ojos, cargados de emociones tan intensas que apenas se atreve a mirarlos demasiado tiempo, parecen mantener un lenguaje difícil de descifrar. En algún momento, una voz hace la pregunta imposible de responder:

«¿Quién va a devolver mi tierra, mis compañías?»

Después de mi interminable silencio, me dice:

«No hice nada». Solo trabajé para mantener a mi familia. Incluso ayudó a causas humanitarias.

Ese último comentario cruza mi alma. Si bien porto mi camisa de Acnur, no puedo evitar pensar que, en este mundo cambiante y caprichoso, todos podríamos ser refugiados en algún momento.

Las preguntas se arrojan al aire con la inocencia de aquellos que buscan explicación, pero aterrizan en mí con el peso de un juicio. Como si alguien, por haber presenciado, podría ofrecer justicia.

Trabajar como embajador de buena voluntad en Acnur es una experiencia tan brillante como dolorosa. El ejercicio de escuchar y contener cientos de historias, de empatizar con emociones tan desgarradoras, fuerzas para aprender a sonreír incluso cuando, por dentro, el corazón se ahoga.

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Y sin embargo, la vida insiste. Los niños juegan. Uno me enseña sus cicatrices y sonríe tímidamente; Le sonrío mientras lo empuito en una motocicleta de juguete en el patio. Otro, con una pelota en mis manos, me mira y pronuncia, orgulloso, una de las pocas palabras que ya domina en español:

«¿Sabes?»

Me gustaría decirle que sí, pero no quiero una mala impresión del fútbol mexicano.

Entonces surge la pregunta colectiva, ¿qué hacemos? ¿Cómo podemos ayudar?

Estamos inundados de noticias, videos e imágenes que se vuelven cada vez más inmunes al sufrimiento. La piel se vuelve gruesa, incluso si uno no quiere. Un mecanismo de supervivencia muy triste.

¿Qué hacemos?

Tomar medidas.

Además de hablar, teniendo conversaciones incómodas, de usar nuestras redes para denunciar las injusticias, podemos hacer algo muy concreto:Ayuda a los que ayudan.

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Para aquellos que han estado celebrando los años insostenibles: gestionar refugios, comprender los flujos migratorios, apoyar a los refugiados, proporcionar asesoramiento legal, alimentos, un techo; Buscando, día tras día, cómo reintegrarlos a la sociedad. A la nuestra.

En este refugio también hay refugiados de Honduras, de Haití, de Cuba, Venezuela y Afganistán. Todo con historias de amor y pérdida que se cruzan en el mismo patio, en la misma cocina. La comida depende de la buena voluntad de diferentes organizaciones y sociedad civil.

Si está interesado en ayudarlos, vaya a:

Acnur, la Agencia de los Refugiados de la ONU, protege a las personas obligadas a huir debido a conflictos y persecuciones. Puedes unirte 

Shadi, uno de los refugiados palestinos, tiene una cafetería en Jilotepec, estado de México. Él y su familia tienen café con la tradición hereditaria. Me da una bolsa, orgullosa y me pide que la oliera. Los Aromas pueden hacernos llorar por muchas razones, ¿verdad? Los recuerdos de la infancia, un viejo amor o, como en este caso, el fantasma de una cafetería en Gaza que ya no existe.

También podemos ayudar a Shadi. Tu café se llamaCafé Abu el ArabY nunca un café te hará sentir algo así. Lo encuentras en Instagram.

Estas cuatro familias, dieciocho personas de Palestina, comienzan su nueva vida en nuestra ciudad. Gracias al apoyo de estas organizaciones, ahora preparan para sus clases de español, para buscar gradualmente el mercado laboral, nuestras costumbres. Tienes que decirlo, no se ven felices; Hay mucho dolor en la apariencia. Pero también hay esperanza. A pesar de sus circunstancias, saben que son afortunados, que la única alarma que podían escuchar aquí sería la sísmica. Las bombas han terminado.

Shadi me da una cadena de metal con una bandera de Palestina. Lo pone en el cuello. Le doy un abrazo y solo puedo decirle:

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«Buena suerte, querido Shadi». Continuamos.

Un vehículo abandonado en cualquier lugar, un montón de heridas de bala, un cadáver cosido con disparos … Es el resumen del último asesinato en Guerrero, en el Pacífico Sur mexicano, que tiene como protagonista un sacerdote, Bertoldo Pantaleón, que había desaparecido durante el fin de semana. La oficina del fiscal de Guerrero anunció el descubrimiento del cuerpo este lunes y ahora hay todas las preguntas sobre por qué, quiénes eran, cuando el sangrado se detendrá de una vez por todas, en un estado donde la violencia acecha en cada esquina.

La inseguridad es un problema para todo el país. Las regiones del norte y el sur sufren oleadas de asesinatos, bloqueos de carreteras, desapariciones de las personas … la violencia golpea como una savia, una situación que ha persistido durante años, casi 20 ahora, a pesar de la inercia a la baja de los delitos de alto impacto en los últimos meses. Por lo tanto, no es difícil encontrar paralelos de eventos violentos entre el presente y el pasado. En el caso del sacerdote Pantaleón, la obviedad de recordar ataques contra otras personas religiosas abruman, un caso notable es el de los sacerdotes jesuitas Javier Campos y Joaquín Mora, asesinado en Chihuahua, en 2022.

Durante algún tiempo, Pantaleón, de 58 años, había sido el párroco de Mezcala, una comunidad en el municipio de montaña de Eduardo Neri, no lejos de la capital, Chilpancingo, una vez el epicentro de la producción de amapolas en el área, junto con las ciudades cercanas de Heliodoro Castillo o Chilapa. Al pie de la carretera, Mezcala también fue el punto de acceso a la zona minera conflictiva de Carrizalillo, un lugar donde el crimen organizado ha tenido control durante años. Después de que la economía de la amapola y la heroína cayó hace ocho años, debido al impulso de opioides como el fentanilo, la minería y otras industrias han aumentado en importancia para los Mafias.

En un video homenaje a sus 25 años de sacerdocio, publicado en 2019, Pantaleón explicó que vino de una familia humilde. Originario del municipio de Ajuchitlán, en la región de Tierra Caliente, en el noroeste del estado, el hombre religioso compartió su educación con 10 hermanos y entró en el seminario a pesar de las malas caras que encontró en casa. «Al principio, la familia no estaba de acuerdo, pero uno mismo intenta esforzarse, en el proceso de capacitación, hasta el punto de alcanzar el objetivo que uno quiere», dijo en el video.

Una persona que lo conoció por su trabajo pastoral le dice a este periódico que «nos ha tomado a todos por sorpresa». [su asesinato]. Vivió en un área complicada, y sí sabemos que había tenido problemas con algunas personas de Carrizalillo «, dice, sin dar más detalles. En el video de 2019, Pantaleón dijo que» Mezcala tiene muchas personas muy buenas, con muchos talentos, con muchas virtudes. Aunque también hay muchas personas negativas, que se oponen a las cosas de Dios «.

En el contexto enredado de las batallas criminales de Guerrero, uno se destaca por encima de los demás, a la luz del asesinato de los religiosos. Esta es la lucha que dos grupos criminales, Tlacos y Ardillos, han mantenido durante años, una batalla que ha cristalizado en diferentes partes de la región central, en sus montañas, pero también en la capital misma, en las últimas semanas. Hace unos días, precisamente, los residentes de las montañas al sur de la ciudad bloquearon la carretera que divide el Chilpancingo en dos, en protesta por la violencia que se experimentó en el área.

La semana pasada, la capital experimentó días difíciles. Días antes del primer aniversario del asesinato del alcalde, Alejandro Arcos, la ciudad sufrió días de caos. Las disputas penales dejaron vehículos en llamas aquí y allá, así como obstáculos. A pesar de todo esto, una buena parte de las escuelas de la capital cerró sus puertas en las últimas semanas y muchas de las líneas de transporte público que operan en la ciudad y entre la ciudad y las ciudades cercanas dejaron de funcionar.

En ese caos, los delincuentes asesinaron a dos comerciantes de pollo, reviviendo una disputa que ha durado años, que se basa en la extorsión perpetrada por los grupos mencionados anteriormente, Tlacos y Ardillos, que gravan las actividades económicas legales, una práctica arraigada en la corrupción de las autoridades y la impunidad, una consecuencia de los colapsos de los fiscales de los oficinas y los tribunales. La investigación sobre el asesinato de Arcos demuestra lo anterior. La oficina del fiscal local arrestó hace meses al hombre que iba a ser su jefe de policía, Germán Reyes, por colaborar en el asesinato, presuntamente orquestado por Los Ardillos. Pero en este momento, no hay más arrestos.

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Guerrero ilustra el presente del crimen nacional: grupos criminales que diversificaron sus actividades y envenenaron los tejidos productivos funcionales. Donde heroína, los envíos de cocaína que llegaron a lo largo de la costa, al norte y al sur de Acapulco, o los cultivos de marihuana una vez reinados, la extorsión y el control de la mafia ahora se imponen. La lógica del crimen local se replica en otras regiones como Michoacán, Tabasco o Chiapas. Los éxitos de seguridad del gobierno de Claudia Sheinbaum palidecen en comparación con contextos como el que permitió el asesinato del Pantaleón religioso.